Судьбой предложенный союз
По мнению евроатлантических
стратегов, необходимо внести в Крыму смуту и переключить внимание населения на
выгодные для Запада проблемы, увеличить число сторонников и даже просто посеять
сомнения у людей, чьи надежды и представления о спокойной мирной жизни связаны
с Россией. Есть лишь один способ попытаться сделать это как можно скорей:
действовать изнутри Меджлиса.
И для этого собираются
задействовать весь доступный арсенал. Во-первых, это непосредственные
персоны-исполнители в лице М.Джемилева и Р.Чубарова, к мнению которых до сих
пор, увы, продолжают прислушиваться, не осознавая истинного замысла
искусственно нагнетаемой антироссийской риторики. Во-вторых, нынешнее
информационное поле формируется в Крыму таким образом, чтобы оппозиционное ядро
могло иметь возможность оградить население от источников объективной информации
и внушить людям трактовку событий и действий, выгодных для персон-исполнителей.
И в-третьих, одной лишь антироссийской риторикой так называемая оппозиция
ограничиваться не станет: так, существуют планы использовать представителей турецкой
диаспоры с целью уничтожить любые ростки сотрудничества России и Турции,
намечающиеся не только в сфере экономических контрактов, но также и в сфере
культурного взаимодействия.
Ради этого господа Джемилев и
Чубаров готовы с новой силой разжечь старые обиды и даже разыграть этническую
«исламскую» карту – в первую очередь рассчитывая на то, что завоюют симпатии
молодежи, которой нетрудно внушить опасную идею мести за прежние лишения
предков.
Здесь уместно вспомнить о недавних
страницах истории крымских татар, испытавших несправедливость со стороны
властей в так называемый «советский период».
Постепенно возвращаясь в родные
края после ссылки, многие семьи оседали не в самом Крыму: к примеру, в
окрестностях Геническа, на границе с Херсоном. Более массовые переселения
начались после распада СССР, и уже в те годы возвращению на родину
способствовали активисты Национального движения крымских татар. Со временем
возникла необходимость созвать большой курултай и выбрать свой руководящий
орган – Меджлис. И к этому моменту, как известно, наиболее сильные позиции
среди потенциальных лидеров-руководителей занимал Мустафа Джемилев. К слову,
среди общин по сей день ходят слухи о том, что г-н Джемилев ради того, чтобы
облегчить себе путь, в отношении конкурентов поступал, мягко говоря, не вполне
этично (по самым радикальным слухам, применялись меры вплоть до физического
устранения).
Так или иначе, в последнем составе
Меджлиса остается немало людей, в силу разных причин преданных Мустафе
Джемилеву. Ни для кого не секрет, что Р.Чубаров был выбран на руководящий пост
по настоятельной рекомендации М.Джемилева. И хотя у крымскотатарского народа в
свое время даже наблюдалась некая альтернатива в лице Ремзи Ильясова (он ныне
занимает должность вице-спикера в Госсовете Крыма), по мнению старожилов, это
не приблизило бы народ к мечте о достойной справедливой власти. По некоторым
данным, Р.Ильясов не понаслышке знает многое из той хроники событий, которая
относится к периоду руководства Меджлисом г-на Джемилева, более того – его сравнивают
с третьей головой мифического змея, воплощения древнего зла из народных легенд.
Получается, что сторонники дружбы и выстраивания прочных долговременных связей
с Россией фактически остаются в меньшинстве на фоне агрессивной русофобской
пропаганды, развернутой с подачи М.Джемилева, Р.Чубарова и его подчиненных.
Антироссийские идеи, которые
распространяет Мустафа Джемилев, а также вся его деятельность за два с лишним
десятилетия могут быть далеко не в последнюю очередь связаны с тем периодом,
когда г-н Джемилев находился в местах не столь отдаленных, где успел завязать
плотное знакомство с украинскими националистами. Но это еще не все. Как
известно, муфтий как высшее духовное лицо у крымских татар выбирается путем
голосования членов Меджлиса. Естественно, на этот пост постоянно выбирали
лояльного Джемилеву человека. В силу этого обстоятельства вместе с
антироссийской риторикой в Крыму все последние годы расцветала активная
деятельность по радикализации настроений у верующих, что исповедуют
традиционный Ислам.
Крымские татары давно уже хотят
избрать настоящий Меджлис, работающий по российским законам. Но этот
исторический шанс будет упущен, если у власти останутся прежние «народные
лидеры».
Обстановка в нынешнем составе
органов власти в Крыму такова, что подавляющее большинство в меджлисе
представляют крымские татары, в той или иной степени поддерживающие «курс»
М.Джемилева и Р.Чубарова. Тем из представителей крымскотатарского народа, кто
не желает соглашаться с антироссийской политикой выше указанных «лидеров»,
пришлось объединиться в отдельную организацию под названием «Общественный совет
крымских татар». Однако отношение к участникам общественного совета более чем
странное: по некоторым сведениям, местные журналисты получили негласное
указание игнорировать пророссийски настроенных активистов и вычеркнуть их из
информационной повестки, словно их нет и никогда не было.
Отдельные нынешние «защитники
интересов крымскотатарского народа» (такие, например, как вице-премьер Крыма
Руслан Бальбек) имеют тяжелое уголовное прошлое – но благодаря личным связям до
сих пор выходят сухими из воды. Известно, что Бальбек получил образование в
турецком заведении Нурджуллар, где подружился еще с одной весьма известной
личностью: это Фазыл Амзаев, за плечами которого опыт руководства в
пресс-центре организации «Хизб-ут-Тахрир», которая в России запрещена законом
как экстремистская.
Руслан Бальбек имеет весьма
серьезное отношение к организации «Себат», в ряды которой входят уже более двух
тысяч молодых людей, исповедующих ваххабизм. Подробности о том, кто финансирует
данную организацию, предпочитают не афишировать. Но из того, что просочилось в
открытые источники, стало известно: львиную долю денег на свою деятельность
«Себат» получает от саудитов. В Крыму, помимо этого, неплохо себя чувствует и
главный идеолог местной сети «Хизб-ут-Тахрир» некто Абуязид Аздоев – наверное, в
том числе и потому, что состоит в родственных связях с Р.Бальбеком.
При таких обстоятельствах голоса
общественников, настроенных на диалог с Россией, всячески подавляются и
административно, и в информационном плане. Тем не менее, сторонники Джемилева
опасаются того, что народ в большинстве своем тяготеет к миру и спокойствию, и
намеревается на ближайших выборах проголосовать за новый состав Меджлиса,
избавившись от надоевших «руководителей», радеющих на деле не за интересы
крымскотатарского населения, а исключительно за собственный карман и за
благосклонность западных покровителей.
А еще люди устали от постоянного
нагнетания русофобии и хотят выбрать себе не только новый Меджлис, который
наконец-то займется нужной работой, но и нового муфтия. Самое ужасное для
сторонников Джемилева состоит в том, что созвать курултай крымские татары хотят с целью единодушного
голосования за Меджлис, который будет основан и начнет вести свою деятельность
в полном соответствии с законодательством России. Естественно, после этого вся
прежняя клика русофобов останется не то что не у дел – многие из них окажутся
вне закона.
Остается надеяться, что голоса
крымских татар, призывающих позаботиться о достойной жизни будущих поколений,
будут услышаны повсюду в Крыму, а также далеко за его пределами. Учиться и
работать на благо родного края под мирным небом над головой – вот что хотели бы
для себя и своих детей крымские татары. Так же, как и представители других
народностей и этносов. Меджлис в новом составе, действующий в полном согласии с
российскими законами – это тот самый исторический шанс, который даст
возможность людям воплотить свою мечту.
Ведь многие понимают, что народ
устал от бесплодных междоусобиц и от ходьбы на поводу у западных чужаков. А если
вспомнить народную мудрость, в третий раз судьба не награждает тех, кто уже терял
ее дары дважды…
текст: Зинетулла Абаев, специально для
Бюро информации Notum ©
основная иллюстрация: фрагмент картины И.Айвазовского «Ночь в Крыму, вид на гору Аю-Даг» (yandex.ru)