Загорелся сыр-бор

Полиция безопасности Латвии бьет
тревогу: сепаратистские настроения в Латгалии растут. В социальных сетях
республики то и дело появляются изображения карты страны с отделенной
Латгалией, а то и вовсе – флаг «Латгальской народной республики».

 

Саму мысль об автономной Латгалии
силовики и стоящее над ними правительство посчитали крамольной. По их словам,
подобная идея «противоречит Конституции» и «соответствует геополитическим
интересам России». А раз России, якобы, выгодно «раскалывать» латвийское
общество, значит, как предположили местные власти, провокацию эту сам Кремль и
затеял.

 

«Распространение в публичном пространстве идей, направленных на
оспаривание закреплённого в Сатверсме (конституции Латвии – прим.
ред.) принципа территориальной
целостности страны, соответствует геополитическим интересам России», – заявили
в представители полиции безопасности.

 

«Я не желаю строить догадки о том, кто стоит за этими провокациями. Но
то, что они не случайны, это понятно. Размещать подобную информацию на порталах
на таком высоком месте – удовольствие недешевое и случайным не бывает», – высказался
мэр Даугавпилса Янис Лачплесис.

 

Но вопросов в этой истории
больше, чем ответов. К примеру, непонятно, почему, если так называемых «сепаратистов»
уже поймали (а их поймали, по крайней мере, так заявили в полиции Латвии),
ничего об их судьбе не рассказывается? Еще более непонятно то, что до начала
расследования силовики заговорили о том, что обнаружили в деле некий
«российский след»? Получается, обнаружили они его раньше, чем начали какое бы
то ни было расследование?! Ну, это же просто высший пилотаж!

 

«Латгальский вопрос» так сильно
взволновал правящую верхушку Латвии, что вскоре планируется обсудить его в комиссии
Сейма по нацбезопасности. «Такие действия
не только не допустимы и позорны, но и наказуемы самым строжайшим образом», – так
призывы к провозглашению автономии Латгалии охарактеризовала председатель
комиссии Сейма Солвита Аболтиня. По
ее словам, «латгальские депутаты также
высказали свое беспокойство циничными приемами провокаторов в попытках
расколоть общество, а также способом, при помощи которого использован флаг
Латгалии, что, по сути, направлено против всего латвийского государства».

 

Экспертное мнение

 

Своими заключениями госпожа
Аболтиня дала понять, что в самой Латгалии к подобным «провокациям» относятся
крайне негативно. Действительно ли в регионе нет сепаратистских настроений и
что там происходит вообще, мы решили выяснить у нашего постоянного эксперта по
Прибалтике, латвийского политолога Александра
Гапоненко.

 

 – Популяризацию
идеи «Латгальской народной республики» в полиции безопасности Латвии считают
лишь провокацией. А Вы к этому как относитесь?

 

 – В Латгалии реально нет сепаратистского
движения, и действия Полиции безопасности направлены на запугивание тех жителей
региона, которые проявляют недовольство нынешним режимом. А быть недовольным
есть причины. Латгалия – самый отсталый регион Латвии. В нем на треть
ниже уровень жизни, чем в столице: нет работы, из него наиболее активно уезжают
жители на заработки в Англию и Ирландию Главное же, что Латгалия является местом
исконного проживания латгалов – народа, который имеет свою, отличную от латышей, культуру,
свою католическую религию.

 

Однако после фашистского «ульманисовского» переворота в
1934 году началась насильственная «латышизация» латгальского населения. Она
продолжилась в советское время латышскими национал-коммунистами. Но и сейчас латыши
запрещают латгальцам говорить на их родном языке, учить на нем детей, не
поддерживают латгальскую культуру, дискриминируют при приеме на работу. Их
положение даже хуже, чем у русских. У русских хотя бы есть Россия, в которой
воспроизводится профессиональная культура, а латгалам в Латвии разрешают
развивать только производство горшков, да танцевать в национальных костюмах на
городских праздниках!

 

 – А с чем это связано? Чего боится местная власть?

 

 – Все дело в том, что латышская
этнократия боится, что латгальцы в конце концов взбунтуются и свергнут их. А
ведь без 350 тысяч латышизированных латгалов (что равно 22% населения)
собственно латыши (их называют «балтиеши») составляют только около 38% населения
республики, то есть их удельный вес меньше удельного веса русских – 40% населения. Вот поэтому
правящая верхушка «балтиешей» боится пробуждения латгальцев и натравливает на
них политическую «охранку».

 

 – Латвийские
власти, как известно, уже успели обнаружить в этом деле некий «российский
след». Присутствует ли он там, на Ваш взгляд, на самом деле? Почему в
Прибалтике всегда и во всем спешат обвинить Москву?

 

 – Нельзя поджечь то, что не обладает
горючестью. Во всяком случае, пока. Россию же обвиняют потому, что она уже год как
является главным врагом для Запада и все готовятся к войне с ней.

 

У меня сегодня студенты даже
спрашивали, что делать в случае начала войны. Причем на полном серьезе. Это
характеризует общую атмосферу, которая царит в республике.

 

Но истоки русофобии лежат по ту
сторону Атлантики. В Вашингтоне хотят сделать из Латвии, да и из Прибалтики, в
целом, новую точку хаоса, окружить Россию «дугой» нестабильности. Но уже не
только на юге, как учил Бжезинский, но и на западе. Может быть, это тоже
разработка польского профессора, но пока он открыто её не опубликовал.

 

 – А насколько
обоснованными можно считать претензии Латгалии на самоопределение? (с правовой
и исторической точек зрения)

 

 – Давайте обратимся к истории. Латгальцы
создали свою независимую республику в 1917 году. Её признало советское
правительство во главе с Лениным. Группа латгальцев под руководством Кэмпа
хотела присоединить её к России на правах автономии. Однако в ходе борьбы
победили католические иерархи, которые и убедили богобоязненных латгальцев, что
им лучше будет жить вместе с «балтиешами», а не с атеистами-большевиками в
России. Я эту историю достаточно подробно описал в своей книге «Латгалия: в
поисках иного бытия».

 

Что интересно, «произведение» это рассматривал латвийский
парламент на пленарном заседании и дал поручение привлечь меня к уголовной
ответственности за написание и публикацию столь вредной книги. Полиция
безопасности провела экспертизу и дала следующее заключение: «Книга,
несомненно, идеологически вредная. Однако не представляется возможным, привлечь
автора к уголовной ответственности, поскольку нет соответствующей статьи в
кодексе».

 

Теперь, по прошествии двух лет, политическая «охранка» уже
бы не стала заморачиваться такими мелочами, как «отсутствие соответствующей
статьи в Уголовном кодексе». Это уже к вопросу о демократии в Латвии…

 

Призрачно все

 

Но вернемся к госпоже Аболтине.
Когда она говорит о том, что сами латгальцы открещиваются от идеи о собственной
автономии, возникает ощущение того, что у этого региона со всей остальной
Латвией полная идиллия. Но на деле все обстоит иным образом.

 

И с исторической, и с правовой
точек зрения, Латгалия претендовать на суверенитет может. Особого веса в этом
плане ей придает и тот факт, что сегодня латгальцами себя называют ни много ни
мало 22% населения Латвии. Кроме того, у латгальцев есть и собственный язык.
Все это не может не вызывать беспокойства во всех латвийских ветвях власти.
Опасаясь заговора или, как выразился наш эксперт, «пробуждения» латгальцев,
правительство делает все, чтобы хоть как-то принизить их по отношению к
коренным латышам. Именно поэтому в латвийских школах и университетах латгальский
язык не преподают, а общение на нем властями не приветствуется. Более того,
даже простой и безобидный факт издания словаря латгальского языка и книги
истории Латгалии был принят правительством Латвии крайне негативно.

 

Все вышеперечисленное позволяет
нам сделать вывод о том, что в Риге реагируют на все «латгальское» очень
болезненно, как и на всё «русское» или российское». А это уже, в свою очередь,
говорит о том, что единства в латвийском обществе сегодня нет. И, если нет
единства, значит, оно слабо, причем слабо по внутренним причинам, а не из-за
того, что кто-то извне его, якобы, раскалывает.

 

Хочется в завершении материала
отметить и то, что в Литве сегодня сложилась похожая ситуация. Все чаще в
местных соцсетях появляются упоминания о «Виленской Народной Республике». Но
это уже совсем другая история…

 

 

---

Текст: Марина Антропова, Бюро информации Notum ©